《周易》智慧名言故事：君子立不易方

【名言】

君子以立不易方。

—《恒•象传》

【要义】

这是《象传》对《恒》卦卦象的解释。《恒》卦上体为震，下体为巽，震为雷，巽为风。《恒》卦阐明了恒久不变的道理，自然界存在着恒久不变的道理，人类社会也存在恒久不变的道理。方，道理。所引名言的意思是说君子效法《恒》卦之象当以确立不变的道理，要持之以恒。对于个人的道德修养来讲，恒守其德非常重要。只有长期坚守自己的德行，才能养善，才能在其他方面做出成就。对于人做事情而言，持之以恒更为重要。持之以恒有助于将成功的可能性变成现实。做事情若不持之以恒，就很难取得成功。持之以恒地去做事，有时尽管因为种种原因没有成功，但毕竟自己努力过了，就不会有什么遗憾了。《象传》的这句话主要是告诉我们，人们无论在什么时候，都应坚持真理，坚定信念，坚持追求。爱因斯坦说：“对真理的追求比对真理的占有更为可贵。”为了精神追求，为了对真理 的追求，人就可以放弃许多物质的享受，或许得忍受平时难以忍受的痛苦，或许会遇到许多难以想像的磨难。但是，在困难面前，我们不应退缩，应坚定信念，勇往直前，于艰难中不断向自己的理想与追求靠近，于艰难中慢慢品尝生活的真滋味，这不也是一件快乐的事情吗？

【故事】

孔子为了推行他的政治思想，坚持周游列国。虽然他的治国主张不被当时的诸侯接纳，但他依然持之以恒，知其不可而为之，等待着他的主张被釆用的那一天。

孔子带领弟子在蔡国住了三年，他的政治思想没有被采用。这时，吴国开始攻打陈国。楚国派军援救陈国，驻军于城父。听说孔子正呆在陈蔡边界，楚国便派人去聘请孔子。孔子很高兴，打算去楚国。陈国和蔡国的大夫们在一起商量说：“孔子是圣贤，我们没有重用他，若他去了楚国，我们就危险了。”于是陈蔡两国一起派人把孔子和他弟子围困在荒野中，结果孔子一行一连几天都不能赶路，而且连吃的东西也没有了。弟子们饿的饿，病的病，境况十分困难。

 明.仇英 绘 文征明 书 《孔子圣绩图》册之在陈绝粮图

在这种情况下，孔子依然讲诵《诗经》，并弹琴歌唱。子路不高兴了，问孔子说：“君子也有穷困的时候吗？”孔子回答说：“君子当然也有穷困的时候，只不过不会像小人那样一旦穷困就为非作歹。”子贡也面露不满，孔子说，“赐，你以为我是努力学习才懂得道理的人吗？”子贡回答:“是的。难道不是吗？”孔子说:“不是，我只不过一贯坚持道理罢了。”

孔子知道弟子们不高兴，于是把子路叫进来说:“《诗经》上说：'不是兕不是老虎，为何在旷野上游荡？'我所遵循的道理不对吗？我们为何落到这个地步？”子路说:“难道是我们还没有做到仁，人们才会不相信我们吗？难道是我们不够聪明，人们才会不放我们走吗？”孔子说:“有这样的道理吗？由，假使仁者就一定使四方相信他，怎会有伯夷、叔齐饿死的事情呢？假使智者就一定会处理事情，怎会有王子比干被剖心的事呢？”

子路出去，子贡进来了。孔子也问了他同样一个问题。子贡回答：“夫子的道太伟大了，所以天下容不下夫子。夫子何不稍微降低一下标准呢？”孔子说:“赐,好的庄稼人会耕种, 未必会有好收成，好工匠手艺很好未必会使所有顾客满意。君子能遵循并坚守自己的理想，而不能放弃以求宽容。现在你不想坚守理想而求降低理想的标准。赐，你的志向不远大。”

子贡出去，颜回进来了。孔子询问他对这个问题的看法。颜回回答说:“夫子的道太伟大了，所以天下容不下夫子。虽然这样，夫子还是应坚持推行大道，容不下怕什么？容不下才显示君子的风采，夫子不能遵循大道，是我们的不对。夫子遵循大道而不被采用，是诸侯的不对。”孔子欣然而笑，说:“好一个颜回，假使你很有钱，就让我替你管理吧。”

后来，孔子派子贡到楚国去请救兵。楚昭王派兵来迎接孔子一行，才解除了孔子的困境。以后，孔子仍然坚定地走自己的正道而不改变。

本文摘录自《＜周易＞智慧名言故事》主编：张树骅等

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美赫巴巴的故事（一）

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